Pięć imion starożytnego egipskiego faraona
Po co mieć jedną nazwę, skoro można mieć ich pięć?
Cartouches of Rameses II, Abydos Temple
W starożytnym Egipcie imię króla reprezentowało jego potęgę i boskość. W Średnim Państwie tytulatura królewska obejmowała pięć imion: imię Horus, imię Netbi, imię złotego Horusa, prenomen i nomen.
Imię Horus
Horus był bogiem nieba, królewskości i porządku. Uważano, że faraon jest ziemskim wcieleniem Horusa, a imię Horus to oznaczało.
Horus był często przedstawiany jako człowiek z głową sokoła. W imieniu Horus był reprezentowany przez sokoła siedzącego na szczycie serekh: prostokąta, który reprezentował fasadę pałacu króla i zawierał imię faraona w hieroglifach.
Przykład: Imię Horusa Thutmose III brzmiało Horus Mighty Bull, Arising in Thebes.
Imię Netbi
„Netbi” oznaczało „dwie damy”. Panie, o których mowa, były boginią Górnego Egiptu, Nekhbet, reprezentowaną przez sępa, oraz boginią Dolnego Egiptu, Wadjet, reprezentowaną przez kobrę.
Imię Nebti oznaczało „On [lub Ona] Dwóch Pań” i potwierdzało, że faraon był władcą obu części Egiptu.
Przykład: Imię Netbi Thutmose III brzmiało On z Dwóch Dam, Trwający w Królewskości Jak Re w Niebie.
Imię Złoty Horus
Imię to przedstawiało sokoła i hieroglif oznaczający złoto. Uważa się, że reprezentuje ideę, że jako Horus faraon będzie wieczny (złoto było kojarzone z wiecznością).
Przykład: Złote imię Horusa Thutmose III brzmiało: Horus ze złota, potężny w sile, święty w wyglądzie.
Skarabeusz przedstawiający Złotego Horusa Hatszepsut, The Met, Nowy Jork
Prenomen
Faraon otrzymywał swój prenomen, znany również jako imię tronowe, podczas koronacji. Był on zamknięty w kartuszu, owalu, który oznaczał, że zawartość reprezentowała królewskie imię.
Prenomen zwykle zawierał imię „Re”. Re lub Ra był bogiem słońca, porządku, królów i nieba. Rządził wszystkim: niebem, ziemią i światem podziemnym.
Prenomenowi towarzyszył tytuł „On z turzycy i pszczoły”, który miał oznaczać, że faraon rządził zarówno Górnym, jak i Dolnym Egiptem (turzyca, od turzycy papirusowej, reprezentowała Górny Egipt, a pszczoła Dolny Egipt).
Przykład: Prenomen Thutmose III brzmiał On z Turzycy i Pszczoły, Trwałością Formy Jest Re.
Faraon otrzymywał swój prenomen, znany również jako imię tronowe, podczas koronacji. Był on zamknięty w kartuszu, owalu, który oznaczał, że zawartość reprezentowała królewskie imię.
Prenomen zwykle zawierał imię „Re”. Re lub Ra był bogiem słońca, porządku, królów i nieba. Rządził wszystkim: niebem, ziemią i światem podziemnym.
Prenomenowi towarzyszył tytuł „On z turzycy i pszczoły”, który miał oznaczać, że faraon rządził zarówno Górnym, jak i Dolnym Egiptem (turzyca, od turzycy papirusowej, reprezentowała Górny Egipt, a pszczoła Dolny Egipt).
Przykład: Prenomen Thutmose III brzmiał On z Turzycy i Pszczoły, Trwałością Formy Jest Re.
Prenomen Semerkhet („On z turzycy i pszczoły” w kółku)
Nomen
Było to imię rodowe króla, imię, pod którym dziś znamy faraona.
Nomen pozostawał w rodzinie, podobnie jak współczesne nazwisko, dzięki czemu kolejne pokolenia faraonów nosiły ten sam nomen. Na przykład jedenastu faraonów nosiło imię rodowe Ramzes. Kiedy wymyślono nowe imię, zostało ono starannie wybrane, aby przekazać znaczenie faraona i jego boskie powiązania. Na przykład Tutanchamon oznacza „żywy obraz Amona” – Amon był bogiem słońca i powietrza.
Faraon mógł zmienić swoje imię, aby odkryć siebie na nowo. Faraon Amenhotep IV zmienił swoje imię na Akhenaton, aby pokazać swoje oddanie bogu Atenowi (spędził swoje rządy opowiadając się za tym, aby jego lud czcił tylko tego boga, ale po jego śmierci atenizm został porzucony na rzecz zwykłej religii politeistycznej).
Nomen było zawarte w kartuszu, wraz z prenomen. Przed imieniem znajdował się epitet „Syn [lub Córka] Re”.
Przykład: Nomen Thutmose III brzmiał Syn Ra, Thutmose, Piękny z Form.
Kartusz zawierający nomen Thutmosis III, świątynia w Karnaku
Tytuły w całości
Oto kilka przykładów pełnych imion faraonów:
Ramzes II: Silny Byk, Ukochany Ra, Obrońca Egiptu, Który Ogranicza Obce Ziemie, Bogaty w Lata, Wielki w Zwycięstwa, Sprawiedliwość Ra Jest Potężna, Wybraniec Ra, Ramzes, Ukochany Amona
Hatszepsut: Potężna z Kas, Ona z Dwóch Dam, Kwitnąca latami, Boska z wyglądu, Prawda [Ma’at] jest Ka z Re, Złączona z Amonem, Pierwsza ze Szlachetnych Dam
Amenemhat III: potężny, odziedziczył dwie krainy, trwały w życiu, należy do Maat Ra, Amon jest z przodu
Prenomen i nomen kartusze Setiego I, Neues Museum, Berlin
Te długie tytuły zostałyby nadane faraonowi podczas koronacji (podobnie jak król Karol III w 2023 r. stanie się „Jego Królewską Mością Karolem Trzecim, z łaski Boga, Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej oraz Jego innych królestw i terytoriów królem, głową Wspólnoty Narodów, obrońcą wiary”).
Szóste imię?
Wraz z tymi pięcioma imionami możemy nawet powiedzieć, że istniało szóste.
Starożytni Egipcjanie wierzyli, że imiona mają wielką moc, a znajomość czyjegoś imienia oznacza posiadanie nad nim władzy. Egipcjanie stworzyli „teksty egzekucji”, które były listami wrogów faraona wypisanymi na statuetkach i ceramice; były one następnie rozbijane i zakopywane, a wierzono, że ta ceremonia zaszkodzi wrogom (podobnie jak lalka voodoo).
Skoro imiona miały taką moc, jak można było uchronić się przed krzywdą? Odpowiedź została wbudowana w religię. Renenutet, „Ta, która rodzi”, bogini pożywienia i karmienia piersią, nadawała każdemu noworodkowi sekretne imię, aby je chronić. Imię to nigdy nie było udostępniane, ale znane tylko Renenutet.
Wspaniały pomysł, nie sądzisz?
1) hemro/Shutterstock; 2) Guillaume Blanchard/Wikipedia; 3) Iry-Hor/Wikipedia; 4) public domain/The Met; 5) Iry-Hor/Wikipedia; 6) Judith Andrews/Shutterstock; 7) Osama Shukir Muhammed Amin/Wikipedia.